Эмоциональное воспитание через сказки
Имеет ли это смысл сегодня рассказывать сказки детям? Чтобы ответить, нужно начать с вопроса: что такое сказка, которая украшает детей всех времен? Почему такие же аргументы можно найти в далеких культурах, которые не имели контакта? Откуда взялась эта магия, которая переживает поколения?
Чтобы понять что такое уникальная ценность, которую передают сказки мы можем спросить себя, что их определяет, чем они отличаются от других. «Когда-то в далекой стране» указывает нам на то время, которое никогда не происходило в месте, которое никогда не существовало ... или, скорее, на то, что всегда происходит, во всех местах? Почему у персонажей нет имени, но мы называем их какой-то поверхностной идентификацией («Красная Шапочка») или общим именем («Гензель и Гретель» в Германии, в то время, все равно, что сказать « Хуан и Мария ") что такое же, как сказать" мальчик и девочка "? Это имена, которые означают «кого угодно»: эти символы настолько неопределенные, что позволяют нам представлять универсальное человечество, кого-то, в кого мы можем проецировать себя, кого-то, с кем мы можем преуспеть или пострадать.
воображаемый опыт является очень мощным источником обучениякак показала нейробиология в локализации зеркальных нейронов и нейронов при чтении, и как мы знаем из Терапевтический эффект сна и визуализации, Когда я соединяюсь с историей, я чувствую запах леса, я чувствую темноту, замечаю, как бегают мои ноги. То, что происходит с главным героем, происходит со мной. Слушая истории, детей приглашают откликаться на мощные идеи и эмоции, очень близкие к их опыту, но которые они едва ли могут выразить. Кроме того, чем более знакомым является опыт, который я наблюдаю, тем больше он влияет на меня, как это происходит с танцорами, которые наблюдают за репетициями других и служат для обучения. История превращает нас в существ, которых мы учим.
Символика сказок
Трудно выразить страх оставления или оставления, который испытывают дети в процессе разлуки, но ребенок глубоко поймет, как Гензель и Гретель чувствуют себя посреди леса. Страшно злиться на родителей, от которых зависит все уровни, особенно от аффективных, но вполне законно желать победить мачеху или гиганта. Скрытые сообщения детских рассказов просты и значимы, и каждый говорит в соответствии с тем, что ему нужно. Ребенок увидит в Гензеле, что единственный выход из трудной ситуации - это начать действовать, а другой увидит в Гретель, что, хотя иногда он самый маленький, он должен взять каштаны из огня.
Классические истории не понимают гендера, все дети отождествляют себя с главным героем, благо, тот, кто начал, был остроумным, помогал слабым, и благодаря тому, что он получил помощь, он преодолел трудности, он был спасен. И они поймут, что наказание нечестивых - это одиночество, и что только любовь делает жизнь стоящей, потому что истории говорят на символическом языке, который мы все понимаем на бессознательном уровне.
Эмоциональное воспитание присутствует в сказках
Как говорит Роберт Фишер: «С помощью историй мы узнаем что-то о себе и мире, а также научимся изменять себя и мир». Слушание историй - это способ получить опыт, не переживая его: воображение питается тем, что было прожито и воображено, чтением, которое было сделано. Истории, в отличие от жизненного опыта, имеют начало и конец, и в них легко наблюдать значение ситуаций и вариантов, которые принимаются. С историями мы прибываем туда, куда не может добраться реальность.
Классические истории, отточенные от поколения к поколению, предлагают сценарий, в котором дети могут символизируют их страхи и тревоги, которые являются универсальными страхами и тревогами, и репетировать решения. Таким образом, они усваивают уроки мудрости, которые не имеют ничего общего с моралью социальных моральных кодексов, поскольку они могут быть отражены в баснях, но это знание, которое глубоки и значимо для жизни, что помогает найти наше место в этом мире. Скрытые сообщения, подсознательные, в несколько слоев. Чему учит нас Красная Шапочка? Чему мы не доверяем от незнакомцев? Или, скорее, изобретательность не спасет нас и чувство вины не служит цели, а только действиям? Сколько сообщений скрывает одна история? Сказки имеют ценность, которую не должны пропустить наши дети технологической эпохи.
В каком возрасте мы будем рассказывать сказки?
Хотя каждый ребенок будет жить историей на том уровне, к которому он подготовлен, эти типы историй, которые не должны отсутствовать в жизни ребенка:
- от 0 до 2 лет. Простой язык, знакомые темы (парк, бабушка *).
- от 2 до 3 лет. Включите ребенка в историю. Используйте звукоподражания и придуманные слова. Юмор.
- от 3 до 4 лет. Повторные фразы, цепочки ситуаций (La gallinita roja) Природа, анимизм (Pulguita y Piojito)
- от 4 до 5 лет. Волшебный и чудесный мир, счастливые окончания (Спящая красавица) 6-7: Моральные ценности, такие как ответственность, трудолюбие и смелость (Старая мать Мороз)
- от 7 до 8 лет. Ситуации, которые решаются хитростью (Кот в сапогах)
- с 8 до 9 лет. Героические факты, биографии, легенды (Улисс)
Лучше рассказывать историю или читать ее, показывать картинки или нет?
Представьте себе отца, смотрящего в глаза своему сыну и рассказывающего ему принцип Золушки: как у мачехи две прекрасные, но злые дочери. связь между отцом и сыном особенная, отец передает эмоциональный заряд каждой сцены, в то время как он видит интерес к ребенку, и ребенок учится общаться, и получает все внимание своего отца, что является лучшей пищей для самооценки.
Чтение более комфортно для взрослого, чем считать историю памяти, требует меньше усилий, концентрации и общения. Но также представьте себе сцену снова, когда этот же отец читает оригинальный текст братьев Андерсена: «Вторая женщина привела домой двух дочерей, красивое лицо и белый цвет лица, но черное и злое сердце». Красота композиции и выразительная сила Точный выбор слов не может быть воспроизведен в устном повествовании.
Словарный запас очень важен, потому что лингвистический потенциал позволяет нам понимать мир: он увеличивает способность к абстракции, объяснению и вербализации, а также лучше осознает психические процессы. Что касается красота текста, вводит ребенка в мир эстетическое и художественное удовольствие, Ценность чтения отличается от ценности повествования, но она одинаково бесспорна.
Что касается показа изображений, это также требует некоторого отражения. Само изображение имеет большую ценность: или это то же самое, что описать собор, которому никто никогда не видел, чтобы увидеть его изображение. Образы расширяют наше видение мира и, следовательно, наше творчество, могут передавать эмоции и коммуникативные стили.
Тем не менее, изображения препятствуют созданию собственного образа, что является фундаментальным когнитивное развитиечем больше, тем меньше ребенок. И даже это не самый большой его недостаток, но используется в сказки они уменьшают его символический потенциал, затрудняя идентификацию между слушателем и главным героем, а также параллели с собственной жизнью и опытом. Вот почему мы постараемся сделать так, чтобы у ребенка была возможность слушать и усваивать историю много раз, прежде чем показывать ее в картинках.
Елена Фернэйс Образовательный инновационный консультант. Основатель Crianza Con Sentido и La Escuelita Артуро Сория.
