Реальность городских племен
городские племена Возникают из стремления молодых людей к достижению мечты идентичности и поиска в этих социальных группах. Книга "Subculturcide. Любить и жить в Мадриде в 2010 году«Андреа Феррер пытается выразить свое лицо и объяснить, какие новые молодежные движения появились в последние годы и постоянно развиваются.
Городские племена начали развиваться в крупных городах, отсюда и его название, но теперь его территория является окраиной благодаря росту крупных городов. Для них характерно следование идеологии и способу одеваться, который очень заметен и отличается друг от друга. Кроме того, молодым людям легко связываться с движениями, к которым они могут испытывать интерес, поскольку у них есть Интернет для этого.
Феномен городских племен и радикальных движений связан с той эстетикой, которую они демонстрируют и которая делает их легко различимыми, но эти группы представляют собой нечто большее, чем просто позу: эти движения предлагают молодым людям конкретное и во многих случаях связано с насилием и нетерпимостью.
Молодые люди с новым знаком
Подростки и молодые люди с небольшими семейными и социальными корнями должны найти личность, с которой можно чувствовать кого-то в группе. Таким образом, они изменяют свой стиль одежды и принимают ряд установок, которые придают им другую индивидуальность.
Другие интересы, которые заставляют молодых людей принадлежать к городские племена нуждаются в уважении и восхищении, то, что обычно связано с радикальными движениями, которые имеют определенную идеологию.
Общая характеристика городских племен
Несмотря на то, что городские племена могут показаться совершенно разными, все они обладают характеристиками, которые объединяют их в своем поведении.
1. Маргинальность. Эта маргинальность предполагает разделение и разделение. Сначала разделение будет частичным, поскольку молодым людям, входящим в городское племя, все еще необходимо поддерживать семейные связи, по крайней мере, для обеспечения выживания. Позже эти связи постепенно разойдутся. В результате этой маргинальности, будет тенденция к антиобщественному поведению.
2. Восстание. Все они видят общество как нечто лицемерное и бессмысленное. По этой причине они восстают против установленных норм, хотя, с другой стороны, они добросовестно следуют определенным моделям поведения.
Идеи и трансгрессия городских племен
Каждое городское племя культивирует определенные идеи, в зависимости от которых вращается их деятельность, музыкальные вкусы и одежда. Некоторые группы делают насилие своим значком, в то время как другие предпочитают политическую или культурную деятельность. Во всех племенах есть утверждение себя и защита ценностей группы, которые дают безопасность молодому человеку, который стремится чувствовать себя идентифицированным.
Что касается проблемы насилия, то многие радикальные движения видят в этом способ трансгрессии и привлечения внимания общества к ним. Вандализм, разрушение и сжигание уличной мебели и столкновения с другими группами являются частью его причины существования.
Другие группы принимают насилие за пределы вандализма и путешествуют по городам в поисках «врагов» для атаки. Иногда агрессивность групп проявляется не в совершаемых ими действиях, а в эстетике, которую они демонстрируют: экстремальный макияж, прически разных цветов и странные прически, яркие одежды, татуировки, пирсинг и т. Д. Это быстрый путь, которым эти молодые люди должны сообщить другим идеи, которые следуют.
Вы также можете быть заинтересованы:
- одежда у подростков
- Подростки между хорошими и плохими компаниями
- подростковый возраст и самооценка
- Тест на личность, ты зрелый человек?
- незрелость у молодых людей
- синдром Саймона: боязнь обязательств